摘自遠見雜誌 作者：游常山
正統中華文化已經是台灣競爭力的一部份，而薇閣中小學正式先行者
「大學之道，在明明德，在親民，在止於至善….。」
6月初陰雨綿綿的午後，一群薇閣小學的小三學生，賣力背誦著《大學》，還搭配著類似「數來寶」的響板。在薇閣，每個學生都要為這場「以傳統之名」的才藝表演準備節目。
不只學生必修四書五經，薇閣也很鼓勵家長參與，一齊背誦讀古經。
為了鼓勵親子共讀，有一年，幼稚園畢業時，薇閣中小學董事長當場拿出新台幣5萬元，「只要家長能和孩子一起上台背完一冊，就可以領到這5萬元。」
當場就有幾會家長躍躍欲試，只是大人腦筋硬化，迄今那第一筆5萬元獎金還沒有發出去!
更難得的是，這是一場結合表演創意和古典讀經的必修課。所有的動作都是孩子自己設計動作，並且是自動自發。
另一個教室，小四學生正在進行另一項必修課——書法。顏真卿、柳公權的鐵筆銀鉤，在投影機的放大下，書法大師的氣勢令人驚艷。
將孔子是做珍寶，比世界都早
當前喧鬧的台灣，儒家的四書、傳統的書法，這些幾乎已經快要被人忘記的「老骨頭」，在薇閣小學和幼稚園，卻被定為必修課。
隨著中國熱崛起，中文熱正在全球發燒。日本有200萬人正在學中文，2001年大學生普查中，59%的日本學生認為有學中文的必要；熱潮延燒到東南亞，印尼華校還短缺3萬名華文老師；連經濟日盛的韓國都有100萬人學中文。
「中國開始以『孔子學院』來發揮對世界的文化影響力，」今年4月，美國《News week》以封面專題，報導大陸的『文化大轉型』。
相對40年前文化大革命的『打倒孔家店』的熱潮，儒家的四書五經，如今又被中共官方視為寶貝。
在大中華經濟圈的日趨緊密融合、交流趨勢下，台灣勢必不能自於這波『孔子熱』之外。
從1949年國民黨退居台灣後，已故的蔣中正總統堅持『復興中華文化』，強調『堯舜、禹、湯、文、武、周公』ㄧ貫儒家道統的『王道文化』，使得二次大戰後，過去受國民黨教育體制下的三代台灣人(20年為一代)，對《論語》《孟子》都有一定的認識。
但現在這樣的傳統教養，已經逐漸式微中，薇閣卻仍十分堅持，而且做得相當徹底。
用背誦訓練教養，家長也滿意
薇閣幼稚園畢業時必須讀完國學專家南懷瑾編定的傳統文化教材第八冊，內容有：《大學》《中庸》《老子》《孝經》《唐詩》《孟子》《論語》《莊子》。
小學畢業時，則必須讀到第30冊，有《朱子治家格言》《昔時賢文》《笠翁對韻》《詩經》《易經》《古文觀止》《菜根譚》《幼學瓊林》《內經述》。
郝龍斌的夫人、也是陽明大學生命科學系教授高閬仙說：「我就是陪我小孩背誦薇閣規定的《幼學瓊林》，讀到《閬苑》，知道這指的是神仙住的地方，也才瞭解我祖父對我命名的用心。」
原先，郝龍斌夫婦倆都忙於工作，他們原先只是想：薇閣環境比較能照顧孩子們的生活起居。後來才發現，薇閣強調生活教育，孩子每次上下車、吃完午餐都會對司機、廚房阿姨集體致謝，十分有教養。
以四書五經薰陶，鬥嘴也氣質
薇閣對四書五經的背誦要求，內化為學生教養一部份，幾乎是一個小型的中文系訓練，因為要讀的東西很多，他們的中文程度也比較好。
教育部國教司專門委員也認為，把兩個小孩送薇閣接受經典教育，對孩子的性格塑造很有幫助。他說：「薇閣的教育讓孩子能自動自發解決問題。我三年前奉派澳洲首都坎培拉進修半年，帶我女兒同行，她會上網找資訊，自己寫成英文報告，我女兒說，在台北時就是這樣。」
孩子受到薰陶後，連鬥嘴時表現的氣質也不一樣。「一個幼稚園大班孩子，會對姊姊說：『你不要視而不見！』姊姊也反唇相譏說,『弟弟，你不要聽而不聞！』三立電視主播張雅琴和她先生都非常驚訝，小孩也可以出口成章」。
薇閣的經典課程如此突出，歸功於董事長是旅港國學大師南懷瑾的學生。他在薇閣推動背誦古籍，就是為了秉持師訓，復興正統的中華文化。
薇閣董事長表示：「教育不是訓練，而是要『薰陶』，薇閣相信，在中華文化四書五經的薰陶下，能教育出具備彬彬有禮、整體平衡、有古典教養的學生。」
君子養成為目的，學生有自我
為了增進學生對背誦古籍的理解力，薇閣也投資於學生的校外教學，表演藝術就是他們經常的補充教材。
去年，小四學生集體帶到國家劇院觀賞雲門舞集的《紅樓夢》，還有雲門人員先來上課講解，而光是「包場」讓全校四年級學生都可以去看，花在門票，就花了46萬元！但是讓學生、家長都獲益不少。
薇閣為什麼願意投資這麼多寶貴的授課時間在古典典籍閱讀和賞析？
原因是他們相信，人文教育是最基礎的教育。而正統中華文化教育內涵的終極理想，是要求「文質彬彬，然後君子」，這正是薇閣董事長的理想。
薇閣推廣南懷瑾的兒童誦讀經典活動，雖然十分簡單，卻是對抗教育部部長的
「去中國化」、廢讀文言文的政策。無意中，薇閣也作為一個實踐正統中華文化的對照組。
也許20年後，台灣才會後悔，國民教育9年，沒有效法薇閣，讓下一代吸收更多儒家的傳統智慧。因為正統文化，其實正是台灣一項重要的『軟實力』！
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