你知道人與人之間能力的差別只在於思想嗎？你希望成為優秀的人才嗎?
你明白自己現在的人際關係, 金錢藍圖, 親子關係的狀態都是你”想”出來的嗎?
如果你對於自己的現狀不滿意, 請你相信,唯有改變思想才能轉變命運!
歡迎你報名公益課程<星期一的一堂課>.
在本週星期一的一堂課中，談到【 子曰：「人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂何？」
仁，是生命中的真情厚意。人與人互動，油然而生的真情實感，不由得想要表達出來，因此有了禮樂。
因此，若無真情實感（仁）為根源基礎，禮樂也只是徒具形式而已。
例如：生活中某些情境觸動內心，一股真情感動直想表達，有的人表現為唱歌、繪畫或演奏樂器；有的人或跳舞或摘花表意、或發電子信或簡訊。
這些就是最樸素而廣義的禮樂—-它本就來自最自然親切的生活。
因此，鋼琴曲若少了真正的感動，那也是鋼琴匠賣弄技巧而已；一句真誠的感謝語抵得過上百句的例行問候或形式表謝；感同身受的關懷眼神和動作，比形式慰問還叫人動容。
由此可知，「禮」是指充分成全雙方善意、真誠的恰當言行，是當下完成的（彼此生命互動，即刻完成），是最了無痕跡的活潑互動。
至於發而為外，能被人補捉，感動其他人，被記錄下來的，都只是禮的外在形式與痕跡而已，所以稱為「禮文」。
由此可明白，當「禮」的當下情境已過，禮文卻被補捉記錄，代代相傳，而我們是否有足夠活潑躍動的仁心，藉禮文的引導，得以在行禮如儀之際復甦真心，使仁與禮內外皆充實飽滿？
還是，拘禁在禮文中彼此拉扯，離真心愈遠，淪至以禮文形式傷人還自以為是？
而被禮文形式所困擾的人，若不知自省何以自心仁德萎縮而任外力擺佈，而無主動創造的喜悅和自信，那麼這種苦惱依然會繼續出現。】
討論至此，我忍不住詢問道：「在團體合作當中，有些時候自己的想法可能與團隊相左，又不想被『禮文形式』困擾或任外力擺佈，但又必須與團隊合作才不至於影響大局，因此內心常陷入爭扎。
到底我們在團隊運作時，如何能做自己的主人，又能與他人和諧合作呢？」
老師回應道：「你會有被『外力擺佈』的感覺，其實就代表你當下是處在抗拒的狀態，才會感受到被人擺佈。
如果我們是隨時向團隊請教的，那麼我們便是『主動創造喜悅和自信』。
舉例，2007年我們舉辦大台北地區小狀元會考。我雖是輔導組組長，但是所有組員的經驗及資歷都比我深。
所以我在接任組長時，就先打電話請教所有組員，我說：『某某人，您好，我是今年新接任的組長。
雖然我是組長，但是你們的經驗與資歷都比我還要深，你能不能就你這幾年辦活動的經驗跟我分享你的心得與感受？』
『某某人，您好，我是今年新接任的組長。雖然我是組長，但是你們的經驗與資歷都比我還要深。
我已經打電話請教過某某某，但是還是有些不太清楚的地方， 你能不能就你這幾年辦活動的經驗跟我分享一下你的心得與感受？』
結果，所有的組員都願意傾囊相授，他們也透過我彎腰請教他們的動作而漸漸感到放心、安全，因為他們知道我不會刻意壓低他們來突顯自己的優秀，所以就會盡全力相互合作，最後把活動圓滿完成。」
老師接續道：「但是我發現真的能夠彎腰向團隊請教的人真的是非常少。
我們大部份都是等著被人讚美、等著被人指導，最後反而讓自己的生命呈現被人擺佈的狀態。
我們如果願意主動性地請教他人，我們的生命才有機會展現『仁德』，也才能創造喜悅和自信啊…」
聽完老師一席話，頓時有如醍醐灌頂般澆醒我的腦袋。
原來我在團隊中不能做自己的主人，就是因為我的內心不是等著被人讚賞、被人指導就是急切地想要指導人、展現自己的優秀所造成的啊….
思索至此，心中突然升起一絲疑惑…
那麼究竟要如何請教他人，才不會讓對方變成是在倚老賣老，而自己也失去對事件的主動性呢？
（陷入思考之中….)
*美人魚想問: 你有主動向孩子請教的經驗嗎？能否舉例分享呢？
請大家多多留言回應唷…
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板主回覆：
Dear fruitflower,
看了你的留言，我終於發現我和你的差別到底在那裡了…
我發覺我自己會把力量放在『自己』要如何請教他人，自己才會有『請教』及『尊重』彼此的感覺，我可能不會花時間去想對方會不會因為我的問題而願意核對他自己，畢竟是否願意核對是他的事，他才是主人，不是我。
即使他不願意核對，那也是對方的選擇，我們不能、也不應該替他做主。
但重點是我不會因此而被他干擾，我還是會持續去揣摩如何請教與相互尊重，因為『我』才是我生命發展的主人。
你覺得這樣做會不會在與人互動時比較輕鬆、自然一些呢？
祝幸福、快樂、成功！
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即使他不願意核對，那也是對方的選擇，我們不能、也不應該替他做主。
但重點是我不會因此而被他干擾，我還是會持續去揣摩如何請教與相互尊重，因為『我』才是我生命發展的主人。
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即使他不願意核對，那也是對方的選擇，我們不能、也不應該替他做主。
但重點是我不會因此而被他干擾，我還是會持續去揣摩如何請教與相互尊重，因為『我』才是我生命發展的主人。
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即使他不願意核對，那也是對方的選擇，我們不能、也不應該替他做主。
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即使他不願意核對，那也是對方的選擇，我們不能、也不應該替他做主。
但重點是我不會因此而被他干擾，我還是會持續去揣摩如何請教與相互尊重，因為『我』才是我生命發展的主人。
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"那麼究竟要如何請教他人，才不會讓對方變成是在倚老賣老，而自己也失去對事件的主動性呢？"
這真是個好問題，我也在思考如何問出讓對方願意核對自己生命後，從而思考這個問題可以幫助他的可貴性，這真是一門很深的功夫啊！